|
|
   |
Третий год ведут тяжбу за право приватизировать жилплощадь жильцы знаменитого «Куряжа» на Французском бульваре — в основном, работники Одесской киностудии.
ДВУХЭТАЖНОЕ ЗДАНЬИЦЕ, прячущееся во дворе за супермаркетом «Сельпо», — с виду типичный полубарачный «сталинский ампир», особняк «в стиле баракко». В документах оно зафиксировано, как мне рассказали, с середины 50-х годов ХХ века. Зданьице, однако, крепенькое, с просторными, функциональными подвалами и таким чердаком, что вместил бы мансарды художников. Запущены же его помещения до безобразия. Я имею в виду лестницы и коридоры. Как и состояние его «удобств», про которое, впрочем, жильцы гордо говорят, что «горячая вода в душе имеется»: сами поставили электрокотел и электроотопление. Человеку, не понаслышке знающему, что такое одесская коммуна, душевой закуток с бетонным полом, один на десяток семейств, не в диковинку. Как и два «очка», мужское и женское («унитаз» — для этих седалищ звучит гордо), на те же десять обитаемых квартир. Вид у мест, куда не зарастает народная тропа, однако, не для слабонервных. Этот сервис под тусклой лампочкой мог бы достойно описать разве что автор «Мастера и Маргариты». Но... кому обустраивать?
Двухэтажная «малосемейка», в которой обретаются полноценные семьи, ведомственная. До сих пор. Это — бывшая гостиница Одесской киностудии. Здесь когда-то нашли пристанище студийные работники — полагали, что временное, до получения нормальных квартир, а вышло — едва ли не пожизненное и с неопределенными перспективами: занимаемые-то помещения им не принадлежат. Весьма известные одесские художник, режиссер, оператор, попавшие в свое время на Одесскую киностудию в порядке распределения, прожили в крохотных комнатках «Куряжа» вместе с семьями 20 лет, здесь и детей вырастили, здесь и творческая мастерская в квартирке. Несколько семей «куряжан» успели получить квартиры — а на этих... список закончился.
Когда, после развала СССР, развалилось и украинское кино, у Одесской киностудии не стало средств на ремонт и достойное содержание ведомственной «малосемейки». Лишь накапливалась переписка жильцов с «ответственными лицами», к которым они обращались с просьбами о ремонтах... В конце концов, кое-кто из обитателей «Куряжа» подал иск к администрации Одесской киностудии — с требованием разрешить приватизацию квартир. Дело находится и длится в Приморском суде. Тем временем Одесская киностудия сменила форму собственности, сделалась ЗАО. Насколько мне известно, здание «Куряжа» в уставной фонд не внесено. Чьим оно будет, пока что неизвестно...
А люди ведь имеют право на жилище, согласно Конституции, и никто их, понятное дело, из «Куряжа» выселять не собирается. Ну, хотя бы — пока что. Однако людям, согласитесь, обидно: квартиры теперь никто не «дает» — их продают и покупают. И вот кому-то из одесситов в удел выпала «сталинка», кому-то — «хрущоба», кому-то — «исторический центр», и народ приватизировал, что кому в СССР досталось. А жильцы «Куряжа» почему-то этого сделать не могут...
ИСТОРИЯ БЫВШЕЙ киностудийной гостиницы на поверку старее и интереснее, чем полагают ее обитатели. Вот что сообщил мне об этом директор Музея кино Одесского отделения НСКУ, заслуженный деятель искусств Украины, кинорежиссер Вадим Васильевич Костроменко.
«На территории сегодняшней студии до революции находилось киноателье Харитонова, а напротив — Французский бульвар, 16 — киноателье первого профессионального кинематографиста Одессы Мирона Осиповича Гроссмана «Мирограф». Там был выстроен съемочный павильон 36 аршинов в длину, 12 в ширину, 6 в высоту. За ним двухэтажное здание кинолаборатории, монтажных и служебных комнат (книга «Вся кинематография», изд. 1916 г. под ред. Ц. Ю. Сумиминского). После революции стеклянный павильон был разрушен, а двухэтажное здание было перестроено под гостиницу для актеров (мемуары «У Черного моря», авт. М. Я. Капчинский — первый директор Одесской киностудии в 1921 — 1925 годах).
Разрушенное в Великую Отечественную войну здание было усилиями киностудии восстановлено, и приехавшие для послевоенного возрождения киностудии выпускники ВГИКа жили в нем, продолжая традиции институтского общежития. Они и назвали его «Куряж», как в романе Макаренко о беспризорниках. Но мы беспризорниками не были. Сразу начинали работать. Марлен Хуциев, Феликс Миронер, Петр Тодоровский, Радомир Василевский, Генрих Габай, Всеволод Воронин, Евгений Ташков, Григорий Поженян, я... Именно там коллективно рождались новые проекты, царила потрясающая творческая атмосфера.
По мере получения нами квартир места в «Куряже» занимало новое пополнение — Кира и Александр Муратовы, Станислав Говорухин, Вилен Новак, Ярослав Лупий... Они стали потом народными и заслуженными, их фильмы получили международное признание.
Жили там, в «Куряже», и Василий Шукшин, и Владимир Высоцкий с Мариной Влади, и Булат Окуджава, и все «четыре мушкетера», и такое множество известных актеров и актрис, что перечислить их нет возможности. А когда в середине 70-х у киностудии появилась своя многоэтажная гостиница «Экран», наш «Куряж» стал семейным общежитием для работников киностудии»...
...Рассказали мне киношники, до чего их братия обожала неблагоустроенный «Куряж». Какого ранга советские «звезды» приезжали в Одессу на съемки — и никто, вообразите, не хотел селиться в удобном гостиничном номере! Гостинице — предпочесть «очко» в конце коридора!.. «Так ведь, — объяснили мне, — здесь никакая гостиничная тетка над душой не висела, можно было ночи напролет просиживать за беседой, душевно». Да уж, в этом весь «наш» человек, той еще формации: воображаю я Киркорова — в «Куряже»!..
...Ну и что теперь? Чьей же окажется ведомственная общага? Решит, в конце концов, суд; а у меня вот еще какое соображение. Французский бульвар — место для застройщика-нувориша злачное, цены на жилье тут ого-го. И что стоит сковырнуть эту двухэтажку, дабы взамен воткнуть высотную «свечу» современного «доходного дома»? Так вот: не обратить ли все же на «Куряж» благосклонное внимание нашим городским и областным властям и не объявить ли зданьице неприкосновенным городским историко-культурным достоянием, с соответствующей мемориальной доской? Или имена, перечисленные в этой статье, такой акции не достойны? Или эту культурную память можно похерить, как в случае с «домом Буниных», — чего уж там: «Мы наш, мы новый мир построим»?..
Валентина ЛЕВЧУК.