За гуманізм, за демократію, за громадянську та національну згоду!
||||
Газету створено Борисом Федоровичем Дерев'янком 1 липня 1973 року
||||
Громадсько-політична газета
RSS

Культура

Берегини

№169 (9497) // 10 ноября 2011 г.

«Женственность и красота: украинские традиционные женские головные уборы» — так, несколько суховато-научно, назвала свою на самом деле лирическую экспозицию в Музее Н. К. Рериха гостья Одессы — член НСХУ, крымчанка Надежда Мартыненко.

Родилась она в селе на древней Черниговщине, живописи училась в Крыму. И живопись Надежды Мартыненко выдает украинскую традицию, в том виде, как понимали ее от Т.Яблонской. Живопись энергичного, плотного мазка, а то и наложения краски лопаточкой-мастихином вместо кисти, с четкой лепкой формы, но колорита женственно-нежного, перламутрового. В данном случае — даже своего рода «розовый жемчуг»: эти женские персонажи материализовались из закатного золотистого сияния, словно та деревянная карпатская церквушка на маленькой картине, с пояснительной надписью: «Церковь Святого Николая, XV ст., Закарпатская область, село Колодное».

На маленьких картинах изображены женщины в старинных народных головных уборах, повседневных и свадебных, с подписями-разъяснениями под каждой картиной. Но так ли уж занимает художницу собственно этнография? Да, изображения предметно вразумительны, здесь нет живописной лихости пятна ради пятна, щегольства живописными приемами. Но нет и протокольной скрупулезности костюмного эскиза. Нет также и строгой портретности — лица женщин прописаны импрессионистически-невнятно, скорее как маски, как некие идеальные образы лишь с намеком на индивидуальность черт. Это, в строгом смысле, не этнография, это иконография: «образы», в понятии иконописи.

Здесь нет индивидуальных характеров, но представлен национальный характер, точнее, его икона, идеальное представление народа о себе самом. А представление это искони было воплощено в образе женщины. Во всяком случае, в той земле, что звалась Киевской Русью и теперь — Украина. Портреты в экзотических (для современного горожанина, да уже, к добру или к худу, и для сельского жителя) головных уборах — это вынутый из тяжкой повседневности, возведенный в миф народный идеал женственности: женщины-берегини, заступницы и хранительницы устоев, от времен Ярославны (ну, даже двух Ярославн) до наших дней. Наверное, Украине таки пристал матриархат, что-то в этом есть...

Валентина Андреева



Комментарии
Добавить

Добавить комментарий к статье

Ваше имя: * Электронный адрес: *
Сообщение: *

Нет комментариев
Поиск:
Новости
08/11/2023
Запрошуємо всіх передплатити наші видання на наступний рік, щоб отримувати цікаву та корисну інформацію...
16/07/2025
Одещина впевнено впроваджує «Мрію», повідомляють в Одеській ОВА...
16/07/2025
Прем’єр-міністр України Денис Шмигаль офіційно подав до Верховної Ради заяву про відставку...
16/07/2025
Погода в Одесі 18—23 липня
09/07/2025
З6 по 16 липня в штаб-квартирі ЮНЕСКО (Париж, Франція) Комітет всесвітньої спадщини проводить 47 сесію. Серед інших, розглядаються питання, присвячені нашому місту, зокрема звіт про стан збереження «Історичного центру Одеси»...
Все новости



Архив номеров
июль 2025:
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31


© 2004—2025 «Вечерняя Одесса»   |   Письмо в редакцию
Общественно-политическая региональная газета
Создана Борисом Федоровичем Деревянко 1 июля 1973 года
Использование материалов «Вечерней Одессы» разрешается при условии ссылки на «Вечернюю Одессу». Для Интернет-изданий обязательной является прямая, открытая для поисковых систем, гиперссылка на цитируемую статью. | 0.032