За гуманізм, за демократію, за громадянську та національну згоду!
||||
Газету створено Борисом Федоровичем Дерев'янком 1 липня 1973 року
||||
Громадсько-політична газета
RSS

Різне

Олег ГУБАРЬ «ОДЕССКИЕ КАТАКОМБЫ»

№113 (8455) // 03 августа 2006 г.

Земляной бугор близ Михайловского монастыря, усеянный глыбами и обломками известняка. Одна из этих глыб поднимается на шарнирах, открывая вход в Омаровскую катакомбу, где обитает Раша и ее приспешники. В этой мине — несколько помещений в два яруса. В одном из них под надзором содержится похищенная Мария Даво. Несчастная девушка, бледная, с опухшими от слез глазами, плохо соображает происходящее. Раша и служители являются, словно тени, старательно ухаживая за нею, однако на вопросы не отвечают и держат Марию в неизвестности.

Раша. Не надо убиваться, дитя мое, не надо. Я говорила тебе и продолжаю говорить: конец твоим мучениям наступит в непродолжительном времени... Прошлое не воротишь, но за будущее твое я ручаюсь всем святым, что только знаю.

Мария (горестно). Господи... Что я кому сделала? Кто меня так жестоко преследует? Ведь нет же у меня врагов, да и город этот не знает меня... Кому могла я быть обидчицей...

Раша. Узнаешь еще, моя милая, узнаешь. И, уж поверь старой гадалке, отольются кое-кому горькие твои слёзы... Любимого своего Николая супругом назовешь, милая моя... И вдобавок...

Мария. Что ж вы замолчали, что ж недоговариваете?

Раша. И вдобавок участь твоя волнует меня куда как больше, нежели ты можешь себе вообразить...

Мария. Я готова выслушать вас со всем вниманием, на какое только способна. А между тем мне тут никто ничего не говорит, ничего не объясняет. Если вы друзья, то я не могу взять в толк, отчего такая таинственность, отчего мне приходится страдать и мучиться в полной неизвестности...

Раша. Мария, Мария... Не принуждай меня снова отказывать тебе в сведениях. Обращаюсь к твоему сердцу! Неужели ты не видишь, что и впрямь окружена друзьями, которые единственно для пользы твоей удерживают тебя и не сообщают подробностей. Скажу одно: мы перехватили тебя у похитителей, однако для их примерного наказания и твоей безопасности лучше никому не знать о месте твоего пребывания. Готова ли ты понять и принять это? Еще раз уверяю тебя, что твое спасение и месть обидчикам твоим составляет ныне главную цель, ради которой я живу...

Мария. Но должно же быть какое-то здравое объяснение, по крайней мере, вашей собственной заинтересованности в устройстве моей судьбы! Верю в вашу дружбу, соучастие и сострадание. Сделайте милость, разъясните мне хоть что-нибудь!

Раша. Милая моя... Если я начну свою историю с самого начала, немало свечей догорит прежде, чем повествование подойдет к концу...

Мария. Так что ж... Насколько я понимаю, во времени мы не ограничены. Если вы не против, я готова слушать вас столько, сколько понадобится.

Раша глядит перед собой широко раскрытыми глазами, взор ее затуманивается, и делается очевидно, что женщина эта всё еще очень красива. Входит постоянно находящаяся при ней женщина восточного типа по имени Текбеза, молча присаживается на корточки и чутко вслушивается.

Раша (задумчиво и вместе горестно). Текбеза знает эту историю... А тебе что ж сказать, моя хорошая... С чего и начать, не ведаю... Что мне в тебе, спрашиваешь... Всё! Судьба! Словно бы мою историю повторяешь... Только тебе-то несчастье полегче досталось, если вправе я несчастья сравнивать... Своё-то горе всегда тяжче... Господи, вот ведь и я, ровно ты, всё рыдала и вопрошала, за что мне такое горе, за что... Чего я кому дурного сделала... Всё прахом пошло, точно у тебя. В миг один лишилась я всего: сына, семьи, дома, отчизны... А сама... Сама рабыней сделалась, невольницей, обреченной к продаже и многолетним мытарствам...

Мария (вскрикивает). Боже мой! Как же так?! Что ж случилось с вами?!

Раша. То и случилось, моя милая... Просто волна набежала...

Перед мысленным взором Раши проносится отдаленное прошлое. Повторяется сюжет пролога: Луизу Реднос обманом завлекают на пароход «Босфор» и увозят на продажу. Но теперь эта история находит продолжение.

Пароход «Босфор» отшвартован в Александрии. Во дворе некоего караван-сарая, куда доставлены невольницы, идет оживленный торг. Юсуф с черной повязкой на лице темпераментно расхваливает свой живой товар. Джамал-бей крутится поблизости, словно бы забыв о кровавой стычке: дело — прежде всего. Специально принаряженные продавцами невольницы испуганно жмутся друг к другу. Юсуф то и дело срывает с них покрывала и бессовестно показывает покупателям — восточным богатеям. В их числе и турки, и египтяне, и бедуины, и копты, и эфиопы, и представители других народностей.

Очередь доходит до Луизы, бледной и трепещущей, а потому, вероятно, еще более привлекательной. Юсуф показывает ее со всех сторон роскошно одетому турку и не менее богато наряженному бедуину. Последний, впрочем, в торг не вступает.

Юсуф. Четыре тысячи пиастров, и ни на грош меньше! Это мое последнее слово. Поглядите, каков товар! Ни на одном рынке всего Леванта вы не сыщете ничего подобного! Благородное небесное светило!

Купец-турок. Я даю три тысячи. Это хорошая цена. Очень хорошая. Вряд ли кто в этом городе даст тебе более. Бери деньги и — по рукам.

Юсуф (весело усмехнувшись). Для вас я сделаю маленькую сбавку, господин. Только для вас. А вы набавьте. Тогда и покончим полюбовно.

Купец (тоже с усмешкой). Да?.. Ну, будь по-твоему, неверный. Три с половиной. (Сопровождающему его евнуху.) Эй, ты, отсчитай, сколько уговорено. (Юсуфу.) Как ее зовут?

Юсуф. Луиза. Она из благородного семейства: рукоделье, танцы, языки — всему обучена в институте!.. Будете довольны моим услужением! В другой раз сами вернете мне выторгованные 500 пиастров, вот увидите!

Купец. Хитрец... (Евнуху и слугам.) Поместите ее в здешнем гареме, а недели через две переправите в каирский... (Юсуфу.) Прощай, Юсуф. Жду от тебя новый товар, краше прежнего.

Юсуф (весело.) Краше едва ли возможно, но я попытаюсь, мой повелитель!

Во время торга Юсуфа и Хаджи-Хазар-бея упомянутый бедуин с огромной заинтересованностью наблюдает за происходящим и восхищенно, или скорее торжественно, глядит на Луизу. Он молод, крепок, красив. На его челе — тарбуш, красный шерстяной колпак, обернутый кашемировой чалмой. Поверх белой полотняной рубахи надет вышитый шелком короткий суконный жилет. На поясе — широкий кушак из кисеи. На плечи накинут бениш, некое подобие балахона, с просторными, длинными, разрезанными к концу рукавами. Очевидно, что появление этого человека вовсе не случайно, что он что-то решительно задумал и что намерение его должно осуществиться.

Многолюдный «кофейный дом» с хорошей репутацией на одной из главных улиц Александрии. Разноплеменные посетители отдыхают на диванах, перед которыми установлены низкие столики. На столешницах — глазурованные орнаментированные пиалы с густым кофе, фрукты, шербет, пахлава, фисташки на металлических блюдах и проч. Иные беседуют, иные играют в нарды, иные дремлют, иные прильнули к кальяну. Большое стечение народа именно здесь объясняется полуофициальным зрелищем — выступлением лучших в Египте танцовщиц, алмей, как их тут величают. Стройные танцовщицы наряжены в туники из газа, короткие безрукавки, широкие шаровары, подпоясанные парчовыми кушаками. На запястьях у них браслеты, на шее и на лбу — шелестящие мониста. Танец сопровождается пронзительной восточной мелодией, исполняемой на экзотических инструментах. «Прима» группы алмей — удивительной красоты коптянка Текбеза. По окончании пляски раздается одобрительный гомон зрителей, и на танцовщиц сыплется дождь мелкой золотой монеты. Девушки подбегают к публике и накоротке заговаривают кое с кем. Молодой бедуин, свидетель торга Юсуфа с беем, окликает Текбезу, каковая узнает его и присаживается рядом.

Бедуин. Всё твое по-прежнему с тобой, Текбеза...

Текбеза (беззаботно пересыпая из пригоршни в пригоршню золотые монетки). Со мною, Омар-бей, со мною... Не скоро еще кончится мое время, не волнуйся, мой дорогой.

Бедуин. Долгое короткое время публичного ломанья за грош...

Текбеза. Почему ж за грош? Вот, гляди (раскрывает ладони), и это за несколько минут телодвижений.

Бедуин. Да? И много ли скопила, моя красавица?

Текбеза (в замешательстве). Ну...

Бедуин. То-то... Расплатишься с хозяином, поделишься с фактором и товарками. А ведь еще надобно же за жилье платить, приодеться, сладости ты любишь да колечки-бусы недешевые...

Текбеза (ехидно). Так ведь есть еще добряки, вроде тебя...

Бедуин. Лучше мужа хорошего возьми — для такой красавицы, как ты, целое войско женихов прискачет.

Текбеза (лукаво). За тебя бы, пожалуй, пошла. И богат, и щедр, и собой чудно хорош. Так ведь не возьмешь меня, поди, испорченную...

Бедуин (с усмешкой). Я готов сделать для тебя всё, что только зависит от моего состояния и положения. Но прежде и ты должна оказать мне незначительную услугу...

Текбеза (серьезно). Ладно, ладно, прости.

Бедуин. Тогда слушай и вникай. Дело простое, но серьезное... Не далее как два-три дня назад Хаджи-Хазар-бей купил у Юсуфа красавицу-христианку с Северного Понта в свой гарем. Насколько мне удалось узнать, ее выкрали в порте Одесса — там остались муж ее и малолетний сын. Можешь насмехаться, но у меня дрогнуло сердце при виде ее страданий, дошедших почти до безумия...Ты, вероятно, будешь приглашена для выступления в гарем к Хаджи-Хазар-бею?

Текбеза. Я была уже там вчера, но мне велено придти также и завтра.

Бедуин. Ага... Стало быть, я верно всё предугадал, и тебе несложно будет выполнить мое поручение. Это будет тем легче, что, проживши в детстве у франков немало лет, ты вполне владеешь их языком.

Текбеза. Что я должна сделать?

Бедуин. Ничего необычного. Ты просто должна передать этой самой христианке, что я желал бы вызволить ее из неволи. Но лишь при условии, буде она сама изъявит свое согласие. И если предприятие это удастся, ей будет предоставлена свобода и мое содействие в возвращении на родину. Понятно?

Текбеза. Чего ж тут не понять... Однако что мне сказать ей, если она поинтересуется причиной твоего участия? Согласись, бескорыстие в таком деле представляется довольно странным и даже противоестественным...

Бедуин. У меня нет никаких веских доводов. Ей останется только довериться мне. Скажи просто, что я сожалею о ее участи.

Текбеза. Какие же средства ты готов употребить к ее избавлению? Мне хочется знать, насколько оправдан риск...

Бедуин. А вот тут уж тебе самой придется довериться мне. Или же не довериться. Решай сама.

Текбеза. Я уже всё решила и готова тебе помочь.

Бедуин. Ты не оговариваешь условий?

Текбеза. Что бы ты обо мне ни думал, я помогу, и знаю, что благодарность твоя меня не обманет.

Бедуин. Пусть так. Договорились. Завтра вечером я буду ожидать твоего прихода на этом самом месте. Отправляйся. Удачи!

(Начало в номере от 16 мая. Печатается по вторникам и четвергам. Продолжение следует.)



Комментарии
Добавить

Добавить комментарий к статье

Ваше имя: * Электронный адрес: *
Сообщение: *

Нет комментариев
Поиск:
Новости
08/11/2023
Запрошуємо всіх передплатити наші видання на наступний рік, щоб отримувати цікаву та корисну інформацію...
25/02/2026
«Книжковий» ринок, одеська «Книжка» на проспекті Українських Героїв. Хто не знає це культове місце, де відчувається дух Одеси, де стовідсотково зустрінеш знайомого, точно не повернешся без цікавої історії, яку переказуватимеш іншим...
25/02/2026
На п’ятницю, 27 лютого, запланована чергова сесія обласної ради. Розпорядження про її скликання, підписане головою облради...
25/02/2026
Міністр внутрішніх справ Ігор Клименко та заступник глави СБУ Іван Рудницький заявили про потребу в регулюванні роботи Телеграм на тлі терактів, які сталися в Україні...
25/02/2026
Рецепт тижня
Все новости



Архив номеров
февраль 2026:
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28


© 2004—2026 «Вечерняя Одесса»   |   Письмо в редакцию
Общественно-политическая региональная газета
Создана Борисом Федоровичем Деревянко 1 июля 1973 года
Использование материалов «Вечерней Одессы» разрешается при условии ссылки на «Вечернюю Одессу». Для Интернет-изданий обязательной является прямая, открытая для поисковых систем, гиперссылка на цитируемую статью. | 0.014