|
В этническом плане Камерун — одна из самых сложных стран Африки, в ней насчитывается более 250 этнических групп. Наиболее крупные — фанг (21%), бамилеке (19%), дуала (11%), фульбе (10%), тикар (7%).
Однако, в отличие от других стран, в Камеруне не наблюдается активной сепарации отдельных этносов. Даже наоборот, руководство страны постоянно твердит о формировании единого «камерунского» этноса, хотя для этого в Камеруне нет ни исторических, ни культурных основ. Кроме того, страна географически занимает большую территорию (от побережья Атлантического океана до озера Чад), поэтому региональные отличия между различными частями Камеруна очень большие.
В пункте временного размещения беженцев г. Одессы проживает 6 искателей убежища из Камеруна.
Накануне Дня молодежи, празднуемого в Камеруне 11 февраля, ответить на мой вопрос согласился камерунец Атемкенг Серж Авонджа.
Не будем скрывать, что африканцы тяжело адаптируются к погодным условиям в Украине, особенно в первую зиму. Для двадцатичетырехлетнего Сержа эта зима уже вторая.
Мы обошлись без переводчика, так как Серж неплохо разговаривает по-русски. Однако можно заметить, что в его лексиконе проскакивает довольно много украинских слов. Я предположила, что это результат посещений действующих для беженцев курсов по изучению украинского языка при международном гуманитарном университете в рамках проекта «Местная интеграция беженцев в Украине» на Одесщине, реализуемого при поддержке Евросоюза и управления Верховного комиссара ООН по делам беженцев. Но Серж ответил, что курсы не посещает, а украинскому языку его обучает знакомая девушка Оксана, студентка Одесской консерватории. Серж дорожит дружбой с Оксаной, однако в дальнейшие свои планы не посвящает, отвечая, что Оксана — девушка целеустремленная, планирует завершить учебу, и для нее на данном этапе это важнее всего.
В столице Камеруна Яунде Серж учился в университете, окончил три курса по специальности «геодезия». За участие в студенческих акциях протеста был отчислен из университета. Требования студентов были истолкованы как политические, хотя на самом деле они требовали улучшения социально-бытовых условий. Например, рассказывает Серж, 500 человек обучалось в аудитории, предназначенной по нормам для 100 человек. Такие условия не способствовали качеству обучения: снижалось внимание, быстрее наступало утомление. Кроме того, в университете отсутствовали вода и нормальные туалеты... Таким образом, Серж вынужден был покинуть Камерун «по политическим мотивам».
Вспоминает ли он родную страну? Конечно, вспоминает. Более того, свою дальнейшую жизнь связывает только с Камеруном, планируя туда вернуться, когда там все успокоится.
Как говорят, все познается в сравнении. Серж понимает, что и в Украине достаточно проблем, не все так гладко. Особенно высветили существующие проблемы президентские выборы, в которых беженцы и искатели убежища в соответствии с законом Украины «О беженцах» не принимали участия, но активно интересовались их ходом, рейтингом кандидатов.
Заберет ли он с собой Оксану? Если к тому времени их отношения достигнут того уровня, что они оба примут решение соединить свои судьбы, и девушка решится на отъезд в Камерун, то, безусловно, заберет.
Но вернемся к камерунскому Дню молодежи. Молодежь в этот день организует праздничные шествия, поет песни, танцует. В обязательном порядке проводятся футбольные матчи. Национальная футбольная команда «Камерунский лев» известна далеко за пределами страны. А этностереотип «Футбол — вторая религия Камеруна» — едва ли не единственный, имеющий положительную окраску среди стереотипов африканских стран. Но самое главное, что камерунской молодежи не безразличны этнополитические процессы, происходящие как на родине, так и во всем мире.
Мария Фетисова