|
|
   |
Человек смертен, и смерть неизбежна. Все мы любим жизнь, цепляемся за нее, хотим пожить как можно дольше. Но есть люди, которые в силу кратковременных, как им кажется, безвыходных ситуаций или неизлечимых болезней хотят умереть раньше.
Одна больная, мучительно умиравшая от рака поджелудочной железы, написала так своему лечащему доктору: «Врач обязан бороться за жизнь, но не за страдания. Мои мучения невыносимы. Это выше человеческих сил. Мне ничто не может помочь. Продолжение страданий смертельно больного — это зло. Ведь медицина — это сочувствие, сопереживание, сострадание, милосердие. Я молю Вас помочь мне умереть».
Особый резонанс во всем мире вызвал судебный процесс в Вене над четырьмя медсестрами, которые умертвили 50 престарелых больных с помощью сильно действующих снотворных средств. Они хотели (без разрешения их родственников!) положить конец невыносимым мукам своих беспомощных пациентов, долгие годы прикованных к постелям.
Легкая и безболезненная смерть в Древней Греции называлась «эвтаназия». Буквально термин «эвтаназия» переводится «благоумирание». В наше время дискуссии о возможности и целесообразности эвтаназии не прекращаются. Эвтаназия бывает пассивной — намеренное прекращение медиками поддерживающей терапии больного, и активной — введение умирающему лекарственных средств (либо другие действия), которые влекут за собой быструю смерть. Пассивная практикуется почти во всех странах мира. Основным предметом обсуждения является активная эвтаназия.
Крупнейшие специалисты, такие как всемирно известный хирург К.Барнард, онколог Л Шварценберг, считают необходимым открытие специальных клиник «гуманного умерщвления». При этом врачи должны быть убеждены в том, что решение покончить с жизнью было принято клиентом абсолютно добровольно и без всякого давления со стороны родственников или других лиц.
«Проблема эвтаназии неоднозначна, — делится своими мыслями Галина Викторовна Чиндина, заведующая 2-м терапевтическим отделением поликлинического отделения КП «Городская больница № 5» г. Одесса. — Нам часто приходится видеть больных, страдающих от болевого синдрома. Естественно, возникает вопрос: «А зачем так жить?». Но все же склоняюсь к тому, что врач может противостоять страданиям больного с помощью богатого выбора обезболивающих средств, которыми сегодня располагает медицина. Кроме того, в нашем коррумпированном обществе, не обладающем стойкими моральными принципами, очень рискованно разрешить эвтаназию. Ведь в некоторых случаях будет совершаться не добровольная, а принудительная эвтаназия за взятку со стороны родственников и других заинтересованных лиц. В спецлитературе есть сведения о том, что, согласно официальному докладу нидерландского правительства, в этой цивилизованной европейской стране имели место случаи недобровольной эвтаназии. Решения апелляционного суда США показывают ту же проблему. Наш народ становится все более верующим, а согласно христианским представлениям, эвтаназия противоречит Божьим заповедям. Думаю, что любое испытание (и в виде болезни тоже) дано человеку для очищения его души. А Бог никогда не дает больше испытаний, чем человек в состоянии вынести».
В Украине каждый год от онкологических заболеваний умирает 90 тысяч человек. Жить, ожидая фатального исхода, часть пациентов отказывается. Вопрос об эвтаназии в Украине поднимал не один состав Министерства здравоохранения. Но от слов к делу так и не перешли.
Совсем недавно в парламент православного государства Болгария был внесен проект закона об эвтаназии. Предполагается, что она будет совершаться после подачи соответствующего нотариально заверенного прошения. Прошение об эвтаназии могут подать супруг или супруга, совершеннолетние дети или родители. Оно может быть удовлетворено только при согласии всех близких больного. Для рассмотрения прошений должны создаваться специальные комиссии из 5 специалистов: трех врачей (один из них психиатр) и двух юристов.
Православная церковь неоднократно заявляла о недопустимости эвтаназии. Основные аргументы церкви базируются на том, что жизнь дана Богом, рождение и смерть — в руках Божьих. Поэтому человеческие существа не имеют права забирать жизнь человека, пусть даже он сам этого хочет. Процесс умирания духовно важен и прерываться не должен. Иисус страдал до конца и отказался облегчить мучения на Голгофе принятием питья, дающего забытье. Но, несмотря на категорическое отрицание эвтаназии, некоторые представители христианского духовенства считают, что «если болезнь достигла безнадежного предела, медицина не должна противопоставлять ей какие-либо экстраординарные приемы лечения». Римский папа Иоанн Павел II еще в 2002 году заявил, что использование медицинского оборудования (например, аппаратов искусственного дыхания) для спасения жизни безнадежного больного является «бесполезным и неуважительным» по отношению к пациенту.
Некоторые ученые опасаются, что формальное разрешение эвтаназии может стать тормозом для поиска новых более эффективных методов диагностики и лечения тяжелобольных. Это будет способствовать недобросовестности в оказании медицинской помощи таким больным. А именно отсутствие надлежащего лечения и ухода стимулируют требования больного ускорить смертельный исход...
В Интернете появилось сообщение, что известный британский писатель-фантаст сэр Терри Пратчетт, которому в 2007 году диагностировали болезнь Альцгеймера, сообщил прессе, что он начал процесс оформления документов для швейцарской клиники «Dignitas», где, согласно желанию писателя, ему «помогут умереть», сообщает «Guardian».
Впрочем, по данным клиники «Dignitas», 70% из тех, кто заполняет документы, не выполняет своих намерений по тем или иным причинам...
Валентина Киселева