За гуманізм, за демократію, за громадянську та національну згоду!
||||
Газету створено Борисом Федоровичем Дерев'янком 1 липня 1973 року
||||
Громадсько-політична газета
RSS

Культура

«Код идентификации»

№101—102 (10948—10949) // 24 сентября 2020 г.
«Код идентификации»

До 2 октября можно посетить выставку под таким названием в Музее западного и восточного искусства (Пушкинская, 9). Автор экспозиции — художница-любитель и журналистка Ирина Вишневская.

Ирина жила одно время в Киргизии, затем в Кишиневе, а при переезде в Одессу взяла с собой гагаузские винтажные домотканые ковры, над которыми потрудилось беспощадное время и… мыши. Оказалось, их можно использовать вместо холста, и тогда поверх национальных орнаментов появляются силуэты персонажей: «Коляда», диптих «Когда в Чадыр-Лунге танцуют, на небе расцветают цветы», триптих «Космонавты в небе над Чадыр-Лунгой», «Женщины Чадыр-Лунги вышли на демонстрацию», «Строители коммунизма». Там, где ковры обрели особо чувствительные прорехи, автор делала аппликации, вырезая из других ковров изображения роз, и тканое изделие обретало новую жизнь. Наивное и трогательное искусство Ирины пробуждает в зрителях и грустные, и радостные эмоции.

Организовать выставку помог этномузей «Фрумушика-Нова», и скоро манекены в зале будут одеты в аутентичные национальные костюмы. На вернисаж многие первые посетители пришли в вышиванках, чтобы поддержать художницу, поднявшую тему поиска своих корней.

— Цепляться за прошлое, тащить его в будущее бесполезно, да и не нужно, — утверждает старший научный сотрудник ОМЗВИ Сергей Ильин. — Если бы мы до сих пор считали, что каменный топор нужно жилами привязывать к топорищу и никаких не делать при этом дырок — сидели бы в пещерах по сей день. Когда человек стареет, близкие скорбят, но понимают, что конец неизбежен. Так и с культурой. Подлинные, не фабричные ковры, а образцы народного творчества преобразились в техниках «Коллаж», «Ассамбляж», расписаны красками, на них появились аппликации — все это говорит о тенях забытых предков. Молодежь сейчас не то что предков, дедов своих толком не знает, и требовать, чтобы сейчас ходили в безрукавках из овчины и бараньих шапках, неразумно. Однако всегда будут попадаться индивидуумы и мамонты, которые интересуются прошлым, ведь любое дерево, любая травинка не живут без корней. Художник понимает неизбежность расставания, но смириться с ней не может, и этим внутренним ощущением делится с нами.

Галина Марьина. Фото Александра Синельникова



Комментарии
Добавить

Добавить комментарий к статье

Ваше имя: * Электронный адрес: *
Сообщение: *

Нет комментариев
Поиск:
Новости
08/11/2023
Запрошуємо всіх передплатити наші видання на наступний рік, щоб отримувати цікаву та корисну інформацію...
25/02/2026
«Книжковий» ринок, одеська «Книжка» на проспекті Українських Героїв. Хто не знає це культове місце, де відчувається дух Одеси, де стовідсотково зустрінеш знайомого, точно не повернешся без цікавої історії, яку переказуватимеш іншим...
25/02/2026
На п’ятницю, 27 лютого, запланована чергова сесія обласної ради. Розпорядження про її скликання, підписане головою облради...
25/02/2026
Міністр внутрішніх справ Ігор Клименко та заступник глави СБУ Іван Рудницький заявили про потребу в регулюванні роботи Телеграм на тлі терактів, які сталися в Україні...
25/02/2026
Рецепт тижня
Все новости



Архив номеров
февраль 2026:
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28


© 2004—2026 «Вечерняя Одесса»   |   Письмо в редакцию
Общественно-политическая региональная газета
Создана Борисом Федоровичем Деревянко 1 июля 1973 года
Использование материалов «Вечерней Одессы» разрешается при условии ссылки на «Вечернюю Одессу». Для Интернет-изданий обязательной является прямая, открытая для поисковых систем, гиперссылка на цитируемую статью. | 0.047