|
|
   |
В Пикетном зале Зимнего дворца в Санкт-Петербурге открылась выставка «Премудрость Астреи. Памятники масонства XVIII — первой трети XIX века в собрании Эрмитажа». На выставке около 400 экспонатов, среди которых подлинные предметы масонских обрядов и ритуалов.
Масонство официально существует в России с 1730-х годов, в конце XVIII века было запрещено великой императрицей Екатериной II, потом снова разрешено ее сыном Павлом I. Масонами были, по крайней мере, три русских императора — правда, конечно, официальных, подтвержденных документально данных об этом нет, в конце концов, русский царь, помазанник Божий, не может быть вольным каменщиком открыто.
Странная традиция продолжается в России, а также в Украине после длительного советского перерыва (и то, надо сказать, некоторые особо отвязные исследователи считают, что сама по себе советская власть была изводом и воплощением масонства).
В наше время масон, председатель крошечной демократической партии России, Великий Мастер и достопочтенный брат Андрей Богданов баллотировался даже в президенты РФ и набрал 1,3%. Масонство в современной Украине возродилось в Одессе. Учредителем масонской ложи в Одессе в 1998 г. стал ректор Одесского медицинского университета, академик Валерий Запорожан.
На выставке в Эрмитаже примерно четыреста предметов — фартуки, молотки, циркули, книги, картины, звезды, перчатки, мечи, все, что полагается для полноценного масонского ритуала. Правда, внятного объяснения, зачем все это нужно, что происходило за закрытыми дверьми масонских лож, для чего люди в них вступали, выставка также не дает. Она зато рассказывает о знаменитых людях в движении. Известно, что активными масонами были и Петр III, и Екатерина II, и Александр I. В движение вступали представители военной элиты, например, великие полководцы наполеоновских войн Александр Суворов и Михаил Кутузов. Основные идеи лож или тайных обществ были связаны с просветительской философией и практической филантропией, их главной целью было возвращение «Златого века богини Астреи» — века всеобщей справедливости и законности.
Но вот как масонство появилось в России выставка не объясняет. Петр Первый еще в конце XVII века побывал в масонском раю — в городе Амстердаме, повстречался там с сэром Кристофером Реном и с Исааком Ньютоном, известными каменщиками своего времени, и, возможно, был посвящен в какие-то тайны — а может быть, и нет. В некоторых архитектурных деталях того времени, в некоторых артефактах, как, например, похоронная медаль императора Петра I можно разглядеть масонские символы, но некоторые из них — это просто дань моде.
В начале ХIХ в. принадлежность к масонам становится правилом хорошего тона в среде аристократии Украины. В частности, в Одессе в ноябре 1817 г. открывается масонская ложа «Понт Евксинский». Одним из братьев ложи был будущий декабрист князь Сергей Волконский. Через него «Понт Евксинский» имел прочные связи с декабристским «Союзом Благоденствия» в Москве. В начале 20-х гг. масоны захватили первостепенное положение в Одессе, пытаясь создать из Одессы образец города будущего. Однако уже с 1822 г. начались государственные ограничения масонской деятельности.
Масоны занимались благотворительностью и строили заговоры. Половина генералов наполеоновских войн были масонами, почти все главные заговорщики, организаторы восстания декабристов в 1825 году тоже были каменщиками.
Сказать, что на разгроме декабристов история русского масонства закончилась, нельзя, но героический ее период завершился. Остались символика, загадочные предметы, не менее загадочные тексты, намеки, ребусы и бесчисленное количество легенд и домыслов. С последними Эрмитаж решил не разбираться вовсе. Сюжетно, конечно, немного жаль. Но зато честно — разобраться с этим нагромождением сказок, правды и злонамеренного сочинительства в пределах одной выставки вряд ли возможно.
Выставка открыта для посетителей до 1 сентября 2013 года.
Степан Иванов