|
|
   |
Книги одесского исследователя об Украине времен сталинизма
Недавно во Всеукраинском государственном издательстве «Маяк» в рамках Национальной программы выпуска социально значимых изданий увидела свет книга доктора исторических наук, профессора Одесского юридического института Национального университета внутренних дел С. А. Цвилюка «Українiзацiя України: тернистий шлях нацiонально-культурного вiдродження доби сталiнiзму». С небольшим временным расстоянием в издательстве «Астропринт» вышел второй труд этого же автора — монография под названием «Трагедiя нескореної нацiї. Полiтичний i нацiональний терор України в перiод сталiнського тоталiтаризму». Обе книги тесно связаны хронологическими рамками и сквозной тематикой исследований.
ПО ПОВОДУ характерного наименования первой из названных книг автор в предисловии отмечает: «Употребление термина «украинизация Украины» — это одно из парадоксальных явлений нашей истории. Естественно, никому в голову не придет мысль употреблять абсурдное словосочетание, скажем, «русификация России», «ополячивание Польши» или «офранцуживание Франции». В практике же украинского народа, вследствие официальной политики, веками проводившейся Россией в Украине, стремясь лишить наш народ своей исторической памяти, национального языка и культуры, такой парадокс воспринимается как вполне естественный».
Рецензируемые книги — оригинальные исторические исследования, посвященные осмыслению, анализу и оценке с сегодняшних позиций политического и культурного процесса, который оставил заметный след в истории Украины, прежде всего 1920-1930-х годов прошлого столетия. На богатом фактическом материале в них раскрываются актуальные и крайне важные темы о сложных путях национально-культурного развития нашей республики в первые десятилетия советской власти, о значительных творческих достижениях талантливого украинского народа и об огромных трагических потерях, к которым привел сталинский тоталитарный режим во всех отраслях культуры Украины — литературе, искусстве, просвещении, науке.
В частности, в книге «Украинизация Украины» со всей убедительностью утверждается, что украинизация, как процесс национального возрождения, имеет глубокие корни в прошлом нашего народа, в его стремлении к собственной государственности, национальной самоидентификации и культурно-исторической самобытности, а также является острой и злободневной современной проблемой нашего независимого государства.
Книги профессора С. А. Цвилюка насыщены сюжетами сложных реалий, историческими фактами в контексте украинской культурной и общественно-политической жизни сталинской эпохи. Каждый период — или это бурные, богатые на творческие достижения 20-е годы, или кроваво жестокое время сталинских репрессий в 30-е — каждый период имеет свое глубокое содержание, свою острую проблематику. В книгах отображено, со многими конкретными деталями и именами участников событий, то революционное, волнующее время возрождения Украины, когда в короткий, но плодотворный период существования Украинской Народной Республики, гетманской Украинской Державы и Директории УНР (1917-1919 гг.), а также последующего осуществления большевистской властью политики украинизации в республике произошел, по выражению писателя-публициста М. Хвылевого, «крупный культурный сдвиг». Процессы национального возрождения Украины содействовали повышению уровня самосознания миллионов украинцев, которые в значительной степени приобщились к национальной культуре, языку, к проблемам украинской государственности, стали патриотами своей земли.
Поэтому представляются вполне обоснованными выводы автора в отношении роли и исторического значения украинизационных процессов 20-х — начала 30-х годов, которые охватили широкие аспекты жизни республики, — просвещение, прессу, литературу, искусство. Вопреки всем трудностям этого периода, временное возрождение украинского языка, культуры вообще, хотя и непоследовательное, блокированное органами компартийной власти и различными антиукраинскими силами, все же имело значительные позитивные последствия. Ибо и в этих сложных условиях украинизация превратилась в исключительно важный фактор национально-культурного возрождения Украины. Она подняла уровень национального сознания миллионов украинцев, приобщила их к украинской культуре, сделала патриотами своей земли. Это — во-первых. А во-вторых, благодаря большой работе комиссариата просвещения УССР, прежде всего деятельности патриотичных, национально ориентированных наркомов Александра Шумского и Николая Скрыпника, на ниве культурно-просветительного развития Украины в те годы удалось значительно повысить образовательный уровень украинцев, перевести большую часть учебных заведений республики всех уровней на преподавание на родном языке, что в большой мере содействовало модернизации украинского общества, формированию современной украинской нации.
Важно, что на страницах книги отображено участие в борьбе за национальное возрождение Украины представителей разных политических и культурных сил, которые, несмотря на антагонизм лагерей, к которым они принадлежали, всем им были присущи патриотические чувства к родной земле. Как истинные сыны Украины, каждый из них по-своему любил ее и желал видеть независимым и счастливым суверенным государством.
Представляет интерес краткий социолингвистический раздел «Украинизация в контексте современной русификации (вместо послесловия)», завершающий монографию «Украинизация Украины». В нем высказан авторский взгляд на сложную, подчас парадоксальную ситуацию, связанную с усиленной русификацией украинского общества в условиях возрожденной украинской государственности. Автор вполне резонно считает русско-украинское двуязычие местного населения, особенно в юго-восточных регионах Украины, тяжелым наследием прошлого и трактует нынешнее усиленное насаждение русского языка в независимом государстве (зачастую широко распространенного «суржика») как духовное оружие имперского неоколониализма.
Украинизацию 20-х — начала 30-х гг. принято называть периодом ренессанса украинской нации, первым этапом нашего национального возрождения ХХ века. К сожалению, этот период продолжался не долго, так как благотворные перемены в Украине вызвали немалую тревогу кремлевского руководства во главе со Сталиным. Коммунистическая империя, как и царская, как огня, боялась так называемого украинского сепаратизма. В начале 30-х по указанию Москвы украинизационные процессы были свернуты. Наступил период осуществления политики национального террора Украины. Тысячи непосредственных деятелей украинизации, национально ориентированных ученых, деятелей культуры и просвещения погибли тогда во имя национальных интересов Украины. Украинизация была потоплена в крови ее проводников, удушена в муках сознательно организованного московской властью голодомора 1932—1933 гг.
УГЛУБЛЕННОЕ исследование событий 1930-х годов представлено профессором С.А. Цвилюком в монографии «Трагедiя нескореної нацiї». В ее пяти разделах автор подробно останавливается на событиях, связанных с самым трагическим десятилетием в истории Украины, с периодом невиданных жестоких репрессий властей по отношению к собственному народу, организованных и осуществленных сталинским режимом. Тираническая власть уничтожила большую часть украинской интеллигенции, испепелила цвет нации, ее духовную элиту — талантливых писателей и поэтов, художников и музыкантов европейского уровня, выдающихся ученых с мировыми именами. Это жестокое время, как известно, вошло в историю нашей национальной культуры как эпоха «Расстрелянного Возрождения».
Освещая сталинский период нашей истории, автор не мог, естественно, обойти самую трагическую ее страницу — советские голодоморы и самый страшный из них, 1932—1933 гг., когда тоталитарная большевистская система беспощадно выморила голодом миллионы трудолюбивых украинских крестьян-хлеборобов. Это — неутихающая боль украинской нации. Трагедия такого масштаба никогда не будет вычеркнута из истории не только украинского народа, но и всей Европы и всего цивилизованного мира — такое не забывается и в веках.
Глубокий анализ этих событий свидетельствует о крупном научном прорыве в отношении осмысления и осознании их сущности. Сегодня историческая наука имеет четкое понимание и в отношении причин голодомора и его последствий, и в отношении масштабов и последствий политических репрессий времен коммунистической диктатуры. В частности, проблема голодомора 1932—1933 гг. как огромной общенародной трагедии в последнее время, особенно в связи с его скорбным 70-летием, находилась в центре внимания мировых СМИ, многочисленных международных научных конференций в ряде стран Европы и Америки; вопрос рассматривался в парламентах Украины, США, Канады, Австралии, Венгрии и других стран, возрождая страшную правду тех лет. Это дало возможность нашим людям по-новому увидеть и ощутить весь драматизм событий, которые длительное время замалчивались либо извращались. Воздавая должное памяти жертв голодомора и политических репрессий 30-х, украинцы тем самым сделали важный шаг на пути осознания себя нацией, которой довелось пройти столь трагический путь. Применив террор голодом, как метод расправы с непокорным народом, Сталин превзошел всех своих тиранических предшественников в деле массовых убийств людей в мирное время. Осуществленная Сталиным политика уничтожения миллионов украинских крестьян-хлеборобов — самая дикая и ужасная разновидность преступной государственной политики, направленной против человечества и человечности.
«Реставрируя» события 20-30-х годов, автор показывает весь драматизм процессов, происходивших на тернистом пути национально-культурного возрождения Украинской республики, и то, чем эти процессы завершились. Особый интерес вызывают документальные материалы, недавно введенные в научный оборот учеными республики, которые в течение десятилетий сохранялись в секретных спецхранах.
Позитивной стороной рецензируемых книг професора С.А. Цвилюка является удачное, на наш взгляд, сочетание монографического исследования с научно-популярным, публицистическим стилем изложения сложных и противоречивых социально-политических и духовных проблем украинской нации периода сталинизма.
Вместе с тем исследования С.А. Цвилюка воспринимаются оптимистично: во-первых, в них проводится мысль о том, что возрождение государственной независимости Украины и избранный нашим народом демократический путь развития является надежной гарантией того, что страшные события, подобные голодомору 1932—1933 гг. или сталинским репрессиям, в нашей истории никогда больше не повторятся. Во-вторых, по мнению автора, украинцы могут и должны в полной мере утвердить себя и свою культуру, свой прекрасный язык здесь, в Украине, ибо другого государства за своей спиной они не имеют. Рано или поздно это должно осуществиться. Наш народ неизбежно вернет уважение к своей родной культуре и своему языку, будет относиться к ним с почтением, как и каждый народ, который имеет национальное и человеческое достоинство, уважает себя, свою историю и свои национальные чувства и традиции.
Григорий ГОНЧАРУК.
Доктор исторических наук, профессор, зав. кафедрой истории и этнографии Одесского национального политехнического университета.