|
Ностальгическая экспозиция коллажей, составленных фотохудожником Георгием Исаевым из предметов материальной культуры ушедшего столетия, работает во флигеле Одесского литературного музея.
«Золотой мусор Одессы» — подзаголовок этой выставки-инсталляции, как называет свой арт-проект его автор. «Люди почему-то стараются избавиться от прошлого, — говорит Георгий Исаев. — Я пытаюсь его сохранить, — и поясняет: — Я не коллекционер. Меня интересуют одесские семьи, их история». Выставка составлена все же из личной коллекции Исаева, самый старый фотоснимок-экспонат датирован 1889 годом. Получая от одесситов старые вещи в подарок, покупая на одесских рынках вещественные памятки времени, художник непременно «брал интервью» — расспрашивал об истории вещи и ее владельцев.
«Эта медсестра... у меня записана ее фамилия, — поясняет Георгий, когда я обращаю внимание на большой фотопортрет хорошенькой молодой женщины в форме сестры милосердия времен Первой мировой. — Ее сын недавно умер, ему было девяносто с чем-то, он оставил мне архив своей матери. Она была очень красивая, все офицеры и прапорщики были в нее влюблены, дарили на память свои фото с надписями: «Ольге», — так ее звали». А вот, в раме, и фотоснимки из архива Ольги: тот же ее портрет, карманного формата, и фотографии усатых военных. И еще — маленький снимок «пейзажа после битвы»: расквашенное дождем поле боя Брусиловского прорыва и мертвые тела в грязи. На другом маленьком фото — первые авиаторы на фоне фанерно-полотняного летательного чуда техники.
Это — наша история. Наша. Вот эта. А не та, которую нам теперь пытаются навязать.
Тому свидетельство — групповой фотоснимок из личного семейного архива Георгия Исаева: «Юнкерское училище. — говорит он. — Здесь мой дедушка». Или вот эти портреты. Большое пожелтелое фото наклеено на картон, на фото серьезный пятилетний мальчик сидит, поджав ногу: будущий капитан Российского общества пароходства и торговли Константин Малов. На другом снимке — девочка, его старшая сестра. Снимки достались Георгию Исаеву от приятеля, проживавшего в большой одесской «коммуне».
Шляпочка, нити штучного жемчуга, губки бантиком, демократический шик и неотразимый шарм нэпманских 20-х, красивая барышня; она же, ранее, — серьезный и доверчивый подросток: Галечка. Одесская городская 2-я женская гимназия, семья приват-доцента Попруженко: «Валечка Катаев сильно ухлестывал за его дочкой», — смеется Исаев. Вот за этой самой Галечкой. Еще фото, выпуск Одесской женской гимназии Е. А. Висковатовой, 1916 год. На этом снимке — фото Зинаиды Райх, пояснила мне смотрительница зала. Раритетная фотография висит высоко — жаль, не разглядеть, которая же — Райх...
Как обаятельны десятилетия спустя простодушные пляжные снимки. И неоценимы как подспорье по истории костюма — эволюция купальника разворачивается перед глазами, снимай кино!.. Запечатленные пейзажи города и пляжей. Дурацкие подкрашенные фотооткрыточки на любовные темы: когда-то — смешили, теперь — безусловный артефакт, социопсихологический срез эпохи. И всюду под рамами коллажей автор арт-проекта пристроил цитаты: из Бабеля, Жаботинского, Тэффи...
Представлены предметы одежды, давняя мебель из фондов Литмузея. Плакаты начала советской эпохи (можно смеяться, но не хочется), спичечные коробочки, примусы, абажуры, патефоны...
Правда, где-то на эпохе 70-х Георгий Исаев уже затормозил. Времена, которые у нас на памяти и в которых мы действовали, не так-то легко отливаются для нас в мемориальный артефакт. Хотя кое-что удивительное уже можно выудить: вот, например, что это за громоздкий дерматиновый чемодан с бобиной? Магнитофон «Комета»! А ну, кто помнит эту роскошь 60-х? «Двухскоростной был, хороший, считался из дорогих», — комментирует Исаев. Что до нашенской «эпохи застоя», таковая, как я поняла, инсталлируется пока что лишь во фрагментарные, по большей части ернические, композиции: в газетку с материалами пленумов, подстеленную под водочную «малешку», и трилогию Леонида Ильича в трех брошюрах. Тут меня внезапно пробило на мысль: брошюрки-то копеечные, на дрянной бумаге, а могли же их «запузырить» — с золотым обрезом!..
Да, по-видимому, с этой эпохой у автора инсталляций, как и у многих его ровесников, еще не покончены счеты, вот и прощаются с нею по присловью — смеясь. Хотим — смеемся, но вот насиловать нашу память очередным идеологическим мифом, как выгодно кому-то, вряд ли теперь позволим — арт-проект Георгия Исаева тому порукой.
Тина Арсеньева